Decálogo de Asís para la paz

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Este decálogo fue codificado en la Jornada de oración por la paz en el mundo que tuvo lugar en Enero del 2002, en el que representantes de diversas confesiones religiosas mostraron su sincero deseo de avanzar en un verdadero progreso y en busca de la paz y la fraternidad entre los pueblos. Más información en el Directorio Franciscano.

1. Nos comprometemos a proclamar nuestra firme convicción de que la violencia y el terrorismo se oponen al auténtico espíritu religioso, y, condenando todo recurso a la violencia y a la guerra en nombre de Dios o de la religión, nos comprometemos a hacer todo lo posible por erradicar las causas del terrorismo.

2. Nos comprometemos a educar a las personas en el respeto y la estima recíprocos, a fin de que se llegue a una convivencia pacífica y solidaria entre los miembros de etnias, culturas y religiones diversas.

3. Nos comprometemos a promover la cultura del diálogo, para que aumenten la comprensión y la confianza recíprocas entre las personas y entre los pueblos, pues estas son las condiciones de una paz auténtica.

4. Nos comprometemos a defender el derecho de toda persona humana a vivir una existencia digna según su … Sigue leyendo

Los jesuítas reclaman una Iglesia más democrática

Con ese título (o similar) me he encontrado la noticia en todos los periódicos a los que he podido echar mano. Se puede leer, por ejemplo, en ABC.

Por supuesto, para comprobar la veracidad de la noticia he ido a las fuentes y me he leído el Editorial de la revista Mensajero. Y, al leerlo, se me han ido ocurriendo ciertas cosas:

– Pone: “En primer lugar, anhelamos una comunidad eclesial regida por el principio de la igualdad de todos sus miembros, varones y mujeres, clérigos o laicos. Lo que no significa que no haya en ella diversidad de servicios, ministerios, funciones, carismas y vocaciones. Pero todos ellos orientados a hacer realidad la misma misión de Cristo. Que la Iglesia se parezca cada vez menos a una entidad administrativa. Que no se ocupe tanto en detectar desviaciones y errores como de fomentar y tutelar la vida plural que la misma fe suscita. Que no excluya a nadie en función del género o de los sacramentos“.

Bien, a este respecto, de acuerdo con matizaciones: Las tres primeras frases no me dicen nada, ya que eso es lo que ya hay. Yo, como laico, tengo mis derechos y Sigue leyendo

El Código da Vinci

Como no podía ser de otra forma, hablaré también un poco sobre ese libro tan famoso últimamente: El Código da Vinci.

Debo reconocer que yo lo he leído. Y debo reconocer también que me entretuvo en su momento. Lo leí rápido, y me resultó agradable como forma de pasar el tiempo.

Ahora bien, lo que me sorprende sobremanera es que haya gente que lo lea y se trague tan felizmente lo que pone como si fuera un impresionante trabajo de investigación. Vamos a ver, no es más que una novela. ¿Alguien se creería, por ejemplo, la trama de Neuromante? Puede que algún colgado sí, pero la mayoría no. Una novela es eso, una novela. Por mucho que se intente disfrazar de trabajo de investigación. Y ahí está el problema, creo yo. Normalmente, las novelas que no están basadas en la realidad no dan a entender que lo están. Y las que lo están, indican claramente que lo están. Sin embargo, en este caso, se insinúa (bueno, en la página del autor se dice abiertamente, si mal no recuerdo) que esa novela está basada en investigaciones. Incluso da una cierta bibliografía de obras en las que se ha basado. … Sigue leyendo

Papa conservador, Papa progresista…

Con ocasión del fallecimiento de Juan Pablo II y de la elección de Benedicto XVI hemos asistido a todo un despliegue informativo en el que cada uno expresaba sus pareceres y sus sentimientos. Mucho se ha repetido que si este Papa es un conservador, que si tal cardenal es progresista, etc…

El problema que tiene ésto es que trata de llevar términos que son pertenecientes a la política para aplicarlos a la religión. Y eso es algo totalmente incorrecto. En la religión no tiene cabida la política. No existen Papas conservadores o progresistas. La Iglesia no es ni conservadora ni progresista. No es de izquierdas ni de derechas. Sólo es de Cristo. Los términos políticos no son aplicables. El mensaje siempre será el mismo: El del Evangelio. El del amor al prójimo. Y el de llamar a las cosas por su nombre. Y eso es algo que no les gusta a los políticos.

¿Conservador? ¿Progresista? Eso depende de si les gusta o no lo que digan. Si les gusta, es progresista. Si no, es conservador. Y ni ellos saben lo que es progresista ni, mucho menos, por qué lo es.… Sigue leyendo

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