El sábado, en el rezo del Rosario antes de Misa, oí algo extraño. Al principio, no tenía muy claro qué era. Hasta que presté atención.

Había alguien que rezaba el Padrenuestro de una manera diferente. Añadiendo algo de su propia cosecha.

“Perdona nuestras ofensas como también nosotros perdonamos a los que nos ofenden. Pero no a los que nos roban“.

De primeras, puede parecer algo incluso gracioso. Pero, en realidad, no lo es.

¿Qué habrá experimentado esa persona para no querer deshacerse de ese rencor? ¿Para asegurar que no va a perdonar a quien le ha robado nada menos que en la oración que Cristo nos dejó?

Es una reacción muy natural, muy humana. Perdonamos sin problemas todo lo que apenas nos afecte. Pero, cuando se trata de algo que nos ha hecho daño de verdad… Ya no es tan sencillo.

El Señor nos manda amar incluso a nuestros enemigos. Nos manda perdonar. O, de lo contrario, no seremos perdonados. Es así de radical. Tenemos que buscar ser santos como nuestro Padre es santo. Si Él perdona, nosotros tenemos que perdonar. Esa es la condición para que Él nos perdone.

No podemos añadir ese tipo de coletillas al Padrenuestro, porque sería como si Jesús nos dijera que nos perdonará, pero no si hablamos mal del prójimo. O si no ayudamos a quien nos necesita. O si somos egoístas.

¿Alguien se podría librar? Todos somos pecadores. Todos. Pero Jesús no hace algo así ni quiere que lo hagamos nosotros.

Ser cristiano no es fácil. Es un camino de amor. Y eso incluye el perdón (que recordemos que no está reñido con la justicia). Si tenemos un Dios que todo lo hace porque es eterna su misericordia, nuestro deber es seguir su ejemplo.

De lo contrario, no estaremos siguiendo el camino de Jesús, sino uno diferente.

“Herejía” es una palabra que, en cierto modo, está bastante denostada. Como si se tratara de algo antiguo y en desuso.

Algo similar a la palabra “dogma”, curiosamente. Un dogma no es más que un axioma, un principio básico sobre el que se cimienta la fe, pero muchos utilizan esa palabra como si fuera algo negativo.

Una herejía es un error, en este caso referente a la fe católica, que se mantiene, que no se quiere corregir. El hereje prefiere mantenerse desobediente a la doctrina de la Iglesia. Se trata del mismo pecado de siempre: querer ser como Dios.

Por eso me llama tanto la atención que, a estas alturas, todavía nos cueste tanto algo que siempre ha mantenido la Iglesia: reconocer a Jesucristo como verdadero Dios y verdadero hombre.

Una afirmación que resulta tan sorprendente que siempre ha habido quien, como suele ocurrir en el origen de las herejías, ha tendido a un extremo o a otro.

Y seguimos igual. Vemos quienes se empeñan en un Jesús amiguete, bonachón, infantil, sentimentaloide, que poco tiene que ver con el que nos presentan los evangelios.

Pero también hay quienes prefieren ver un Jesús rígido, duro, sin ningún atisbo de humor, ni simpatía, ni de nada de lo que nos hace humanos. Un Jesús todavía peor que los fariseos con los que Él se confrontó. Un Jesús que tampoco tiene nada que ver con el que nos presentan los evangelios.

La Iglesia siempre ha sido integradora. No se trata de esto o lo otro, sino de esto y lo otro. No es Jesús humano o divino. Es hombre y Dios.

Tengámoslo siempre en cuenta y no nos dejemos llevar por corrientes que buscan posiciones extremistas que no casan bien con lo que decimos creer.

Glorifica a Dios con tu vida.

Nuestra fe católica es un regalo precioso que nos une a la verdad y el amor de Dios. No obstante, la verdadera esencia de la fe no reside únicamente en las palabras que pronunciamos en la oración ni en lo que decimos que creemos, sino en cómo esas palabras y esa fe se traducen en acciones concretas en nuestra vida diaria. En esta entrada exploraremos la importancia vital de que nuestra fe sea patente en cada aspecto de nuestra existencia.

La fe se refleja en nuestras decisiones diarias

La fe católica no debería ser una mera afiliación espiritual ni una especie de complemento que nos ponemos y quitamos según las circunstancias, sino un faro que guía nuestras decisiones de cada día. Desde cómo tratamos a nuestros vecinos —sí, también a ese tan molesto— hasta cómo manejamos desafíos personales, nuestra fe debe ser la brújula moral que orienta nuestras elecciones. El apóstol Santiago nos recuerda: «Pues lo mismo que el cuerpo sin aliento está muerto, así también la fe sin obras está muerta» (Sant 2, 26). Es en nuestras acciones donde la fe cobra vida de verdad y tiene un impacto tangible en el mundo que nos rodea, impulsando su cambio a mejor, hacia el avance del reino de Dios.

La fe se manifiesta en la caridad

La caridad es la expresión más concreta de nuestra fe. Jesús nos mandó que amáramos a nuestro prójimo como a nosotros mismos. Más aún, que amáramos incluso a nuestros enemigos. Además, tal como nos dijo san Juan, Dios es amor. La caridad, por tanto, está en la misma esencia de Dios.

Por tanto, esta debe impregnar todas nuestras acciones. Pero no hace falta pensar en grandes obras de caridad. Están muy bien y, si se pueden hacer, adelante. Pero hay que comenzar desde nuestro entorno inmediato. Por ejemplo, siendo compasivos y misericordiosos en nuestras relaciones personales, también con nosotros mismos. Escuchando a quien sufre, aunque no podamos hacer nada más. Intercediendo por los demás.

Todas estas son maneras prácticas de demostrar que nuestra fe no es meramente teórica, que no se queda en meras palabras, sino que impregna todo nuestro ser y se convierte en un modo de vida en el amor de Dios.

Testigos del Evangelio

Un católico también debe ser con su vida testimonio del Evangelio de Jesucristo. San Pablo nos exhorta: «Sed imitadores míos como yo lo soy de Cristo» (1 Cor 11, 1). Además, en el Evangelio según san Marcos podemos leer que Jesús nos dijo: «Id al mundo entero y proclamad el Evangelio a toda la creación» (Mc 16, 15). No se trata de algo solo para curas o monjas, sino para todo cristiano. Nuestros actos y palabras deben reflejar la luz del Evangelio de Cristo, actuando como testigos del Señor. La autenticidad en nuestras acciones y la coherencia entre nuestra fe y nuestra vida cotidiana son vitales para ser verdaderos embajadores del mensaje evangélico.

Que tu fe se note

La importancia de vivir la fe católica no debe subestimarse. Cada acto de amor, cada palabra de aliento y cada gesto de compasión son testimonios visibles de nuestra unión con Dios. Por ello, te invito a que no solo profeses tu fe con palabras, sino que la manifiestes en la vida diaria, inspirando a aquellos que te rodean con la gracia y el amor que Dios te ha dado primero. Si Dios nos ama, siendo tan imperfectos, tan poquita cosa, ¿cómo podemos no amar nosotros al prójimo?

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Glorifica a Dios con tu vida.

Hay veces en las que, mientras rezamos, se nos cruza alguna idea en la que nos enfrascamos, alguien nos pregunta algo, o sencillamente vemos algo que hace que dejemos de prestar atención a la oración. Nos distraemos.
A veces sienta muy mal.

Eso sí, es muy importante tener en cuenta que es algo totalmente normal. La imaginación es la loca de la casa, parafraseando a santa Teresa de Jesús. Por mucho que nos queramos centrar en lo que sea, es fácil que una simple mosca volando acabe descentrándonos.

Pero ¿qué hacer cuando esto ocurre?

Muy sencillo: volver a la oración como si no hubiera ocurrido nada. Está bien, te has distraído. Pues, en cuanto te des cuenta, deja la distracción a un lado y céntrate de nuevo en el Señor.

No te obsesiones con que te has distraído. Déjalo correr. Solo vuelve a la oración. Nada más.

Sin empezar de nuevo. No te dejes llevar por los escrúpulos, que solo te servirían para hacerte perder la paz. Si te dedicas a empezar la oración cada vez que te despistas o que no rezas con la suficiente concentración, te pondrás más y más nervioso en busca de una perfección que, sencillamente, no existe. Y todo por el miedo a estar ofendiendo a Dios al no hacer bien la oración.

Confía en la misericordia de Dios. Él conoce bien la debilidad humana y nuestra intención.

Glorifica a Dios con tu vida.