Eucaristía

Tenemos que recordar que los sacerdotes son humanos. Y sí, tienen sus defectos. Como todo hijo de vecino. Y los hay con más maña para hacer las homilías que otros. También los hay con más capacidad para predicar, o con más habilidad para la administración. Son humanos.

Lo que no es de recibo es que haya quienes, además de no escuchar en la homilía (reconozcamos que muchos de los que se quejan de las homilías ni siquiera las escuchan), les echen en cara que la Misa les aburre. Pobrecitos, no les parece amena. Han llegado a la conclusión de que, ya que se les pide poco más de media hora a la semana para que mantengan algo de contacto con la Iglesia y con Dios, durante ese tiempo lo importante es que ellos se diviertan, no que Dios se haga presente. Así, a veces buscan iglesias donde les parezca más amena o, directamente, dejan de ir a Misa.

Yo me pregunto si esa gente tiene idea de qué es la Misa. Aunque sea una idea remota. Porque, francamente, no me imagino a san Juan al pie de la Cruz, diciendo que se está aburriendo y que … Sigue leyendo

Hoy, la entrada es musical, en honor de quien pronunció las mayores palabras de amor que se han oido y que las sigue diciendo por medio de los sacerdotes: Tomad, comed, esto es mi cuerpo. Tomad, bebed, esta es mi sangre.

Tantum ergo

Tantum ergo, sacraméntum
venerémur cernui,
et antíquum documéntum
novo cedat rítui;
praestet fides supleméntum
sensuum deféctui.

Genitóri Genitóque
laus et iubiátio,
salus, honor, virtus quoque
sit et benedictio;
procedénti ab utróque
comparsit laudátio.
Amen.

Veneremos, pues, inclinados
tan gran Sacramento;
y la antigua figura
ceda el puesto al nuevo rito;
la fe supla
la incapacidad de los sentidos.

Al Padre y al Hijo
sean dadas alabanza y júbilo,
salud, honor, poder
y bendición;
una gloria igual sea dada
al que de uno y de otro procede.
Amén.

Pange lingua (dos versiones, no podía dejar de poner la de Mocedades)

Pange, lingua, gloriósi
córporis mystérium,
singuinisque pretiósi,
quem in mundi prétium
fructus ventris generósi
Rex effúdit géntium.

Nobis datus, nobis natus
ex intácta Vírgine,
et in mundo conversátus,
sparso verbi sémine,
sui moras incolátus
miro clausit órdine.

In suprémae nocte cenae
recúmbens cum frátribus,
observáta lege plene
cibis in legálibus,
cibum turbae duodénae
se dat suis mánibus.

Verbum … Sigue leyendo

Pensaba yo el otro día en algo que me dio un poco de pena. El tema es que tenemos al mismo Cristo presente continuamente en la Capilla de la Adoración Perpetua de la parroquia San José Obrero. Cristo se hace presente en cada Eucaristía. ¡Y no nos sorprendemos! O nos hemos acostumbrado o no nos lo creemos de verdad, porque de lo contrario nos maravillaríamos a cada momento de que Dios se rebajara hasta hacerse pan para sus criaturas.

Hay veces que me gustaría hacer una encuesta a los católicos, con una única pregunta: “¿crees realmente que Cristo está presente en la Eucaristía en Cuerpo, Sangre, Alma y Divinidad?” Creo que esta pregunta tenemos que hacérnosla personalmente, si es posible delante de Cristo Eucaristía. Y pedirle al Señor que nos aumente la fe, porque por mucha que creamos tener, tenemos muy, muy poca.… Sigue leyendo

En las lecturas de ayer, festividad del Santísimo Cuerpo y Sangre de Cristo, hemos oído:

“…para hacerte saber que no sólo de pan vive el hombre, sino de todo lo que sale de la boca de Yahvé.” Dt 8, 3.

“Yo soy el pan vivo que ha bajado del cielo; el que coma de este pan vivirá para siempre. Y el pan que yo daré es mi carne para la vida del mundo.” Jn 6, 51.

“El que come mi carne y bebe mi sangre habita en mí y yo en él. El Padre que vive me ha enviado, y yo vivo por el Padre; del mismo  modo, el que come vivirá por mí.” Jn 6, 57.

No sólo de pan vive el hombre, sino de todo lo que sale de la boca de Dios. Es decir, de su Palabra. Pero la Palabra, el Logos, es Jesucristo. Él es el verdadero alimento, el que nos da la vida plena. Puede dárnosla porque Él es el Hijo, Él es uno con el Padre. Da lo que del Padre recibe, ha venido para que tengamos vida y la tengamos en abundancia.

En la Eucaristía Palabra y pan se unen. Nos muestra de … Sigue leyendo

La Adoración Eucarística Perpetua es una ocasión para estar una hora (como mínimo) a solas con el Señor, realmente presente en la Eucaristía. Una hora cara a cara con Dios. Una hora para presentarle nuestros anhelos y preocupaciones, para alabarle, pero también una hora en la que a veces no tenemos claro qué hacer. A veces pensamos que tenemos que llenar el tiempo diciendo muchas cosas, hablándole continuamente, y si no sabemos qué decir pensamos que algo estamos haciendo mal.

Y, sin embargo, basta con una cosa: hacer silencio interior, creer y amar. Dejar que los corazones se hablen entre ellos en su lenguaje, que es el lenguaje del amor.… Sigue leyendo